FILOSOFAR EN CLAVE TOJOLABAL

CARLOS LENKERDORF hace referencia a un estudio que se realiza en México con la comunidad de tojolabal donde las personas tienen su propia lengua, costumbres que los manejan de manera colectiva, manejan esta palabra tik que en castellano significa nosotros que de manera muy general manejaban toda la gente en todas sus actividades, canciones, poesías, determinaciones de comunidad, esa palabra tik engloba a todo, no existe la expresión de él, tu, ella no, existe un líder a quién se le asigne una toma de decisiones porque ese nosotros es comunitario. Este pensamiento de la sociedad ya existía en la antigüedad expresado como un todo.

Este sentimiento de nosotros también se dice que viene manifestándose desde el nacimiento de un ser al haber sido recibido por otras personas y que siempre crece con la compañía de su madre y de quienes los rodea.

Por esto se puede decir que el pueblo nosotrico es capaz de gobernarse por sí mismos haciendo ver la existencia de la autonomía

El filosofar en clave tojolabal está estructurado conforme a los principios organizativos de la pluralidad, diversidad, complementariedad donde no cabe el monismo que se refiere a los fenómenos que solo llevan determinadas actividades en forma individual.

Se muestra que la concepción tojolabal del poder nosotrico tiene una larga historia que no solo se refiere a los tojolabales si no a los pueblos mayas en general. Comprende desde el pre clásico hasta los días de hoy. Así mismo que dentro el tik no se permite que una determinada actividad comunitaria pueda ser desechada por otra que pueda generar ingreso económico.

Cuando se habla de comunicación siempre en nuestros días el acontecimiento de comunicación es de arriba hacia abajo sin embargo en el tojolabal la estructura de las frases es bidireccional donde dos sujetos agénciales se encuentran como iguales y se complementan a nivel horizontal.

Los componentes de la palabra clave NOSOTROS en tojolabal son el:  Pluralismo. Por qué siempre una persona desde su nacimiento está acompañada de otra, por lo que se siente incorporado al contexto social. Anti monismo, que se da porque siempre las personan lo incluyen y no tiene la necesidad de hacer algo de manera personal la diversidad se da cuando el niño crece rodeado de personas de diversa experiencia y la complementariedad. Cuando el niño asume responsabilidades que se asigna.

La situación de las mujeres también está bajo esta palabra de nosotros por lo que también se limitaba a que puedan lucir por regalos, dinero o cosas, como también estaba ordenado bajo actas las pedidas de mano de las mujeres y su retribución por la ausencia de esa hija dentro una familia.

Continuando con la forma de filosofar en el contexto nosotrico podemos manifestar que la justicia del nosotros no es idealizada ni utópica si no que representa relaciones sociales muy exigentes. Todos y cada miembro de la comunidad tienen que reconocerse corresponsables de los demás miembros del conjunto social.es así que en castellano se dice “uno de nosotros cometió un delito”, mientras que en tojolabal es “uno de nosotros cometimos un delito”.

En relación al trabajo podemos resaltar que siempre en todo momento está el nosotros por lo mismo no se ve que exista patrones al contrario trabajar quiere decir servir a la comunidad, a nuestra madre tierra y nuestros representantes religiosos. (milpa) Cuando se habla de tiempo de igual manera existe una diferencia entre el sentido occidental que divide al día en 24 horas y el tojolabal que también conoce solo manifiesta como día al periodo que esta con sol, además tiene otras maneras de poder medir el tiempo como ya saldrá el sol, ya está inclinado el sol, ya subió un poco la noche, ya paso la mitad de la noche. En cuanto a los números en el occidental estamos acostumbrados al sistema decimal en cambio el sistema tojobal es vigesimal. Para concluir esta lectura podemos manifestar que nos llama bastante a la reflexión porque se hace ver una realidad en la que vivimos sin embargo nos toca analizar bastante este termino NOSOTROS.